마침표는 르네상스 시대에 와서야 출현했다. 그 이전에는 구두점들이 개인적 취향에 따라 변덕스럽게 사용되어 왔었다. 오랫동안 서기들은 온갖종류의 기호와 상징들을 구두점으로 사용해 왔다. 어떤 이는 그냥 한 칸을 띄워 보기도 하고, 어떤 이는 점을 여러개 찍거나 사선을 긋기도 했다.
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如果一個家長本來就不熱衷親子共讀，那即使沒有點讀筆，他可能也不會花太多時間陪孩子讀書。
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《重編國語辭修訂本》：丶 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（丶讀音：主，ㄓㄨˇ，zhǔ）
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文言文中词语的词性和词语的组合规律，古今基本是一样的。这样，就可根据词语的词性和词语的组合规律（如语法关系）等来断句。
又如:读报;默读(不出声地读书);朗读;读律(学习法律);读画(用心鉴赏绘画的意境，风格);读过(读毕);读杂志;审读(审查阅读)
會議開幕後，首先是全體起立，奏唱中華人民共和國國歌。之後，與會人員為已故老一輩無產階級革命家和革命先烈默哀。
音獨。【說文】誦書也。【徐鍇曰】讀猶瀆也。若四瀆之引水也。【詩·鄘風】中冓之言，不可讀也。【毛傳】抽也。【鄭箋】抽猶出也。【朱傳】誦言也。【禮·文王世子】冬讀書，典書者詔之。
(讀)籒書也。籒，各本作誦，此淺人改也。今正。竹部曰：籒，讀書也。讀與籒曡韵而互訓。庸風傳曰：讀，抽也。方言曰：抽，讀也。葢籒抽古通用。史記：紬史記石室金匱之書。字亦作紬。抽繹其義薀至於無窮，是之謂讀。故⺊筮之辭曰籒，謂抽繹易義而爲之也。尉律：學僮十七巳上始試，諷籒書九千字，乃得爲吏。諷謂背其文，籒謂能繹其義。大史公作史記，曰余讀高祖侯功臣，曰大史公讀列封至便侯，曰大史公讀秦楚之際，曰余讀諜記，曰大史公讀春秋暦諩諜，曰大史公讀秦記，皆謂紬繹其事以作表也。漢濡注經，
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排比句有几个特点：句子结构相同；每句字数大体相等；常使用一些相同的虚字或重复的词语。依照这些特点可以进行断句。